Guerres de religion - Chapitre I - Historique des versions

Admin : /* La Fayette reprend Nevers. */

2020-02-11T21:46:17Z

La Fayette reprend Nevers.

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	L'exercice public de la religion réformée ne commença à Nevers que le jour de Pâques, 29 mars 1562. Des meurtres se produisirent en ville que les juges refusèrent de poursuivre. Le duc de Nevers (François II de Clèves °1540-†1562), neveu du prince de Condé, envoya Jacques Spifame, alors ministre d'Issoudun, à Orléans pour promettre au prince de Condé de le soutenir. Mais sollicité aussi par le roi de Navarre qui était aussi son oncle, et conseillé par le sieur des Bordes (Imbert de La Platière, maréchal de Bourdillon °1500-†1567) et par son secrétaire Blaise de Vigenère (°1522-†1596), il fit le voyage à la Cour pour se mettre finalement du parti opposé (4).<br/>		L'exercice public de la religion réformée ne commença à Nevers que le jour de Pâques, 29 mars 1562. Des meurtres se produisirent en ville que les juges refusèrent de poursuivre. Le duc de Nevers (François II de Clèves °1540-†1562), neveu du prince de Condé, envoya Jacques Spifame, alors ministre d'Issoudun, à Orléans pour promettre au prince de Condé de le soutenir. Mais sollicité aussi par le roi de Navarre qui était aussi son oncle, et conseillé par le sieur des Bordes (Imbert de La Platière, maréchal de Bourdillon °1500-†1567) et par son secrétaire Blaise de Vigenère (°1522-†1596), il fit le voyage à la Cour pour se mettre finalement du parti opposé (4).<br/>
	Le pays alentour était soumis aux compagnies d'Achon et de Chevenon. Le capitaine d'Achon était le neveu du maréchal de Saint-André. Les habitants restaient en paix, l'exercice de la religion ayant lieu hors les murs. Mais le lieu du culte fut incendié une nuit.<br/>		Le pays alentour était soumis aux compagnies d'Achon et de Chevenon. Le capitaine d'Achon était le neveu du maréchal de Saint-André. Les habitants restaient en paix, l'exercice de la religion ayant lieu hors les murs. Mais le lieu du culte fut incendié une nuit.<br/>
	~~[[Fichier:Nevers Porte du Croux Les remparts-.jpg\|200px\|thumb\|right\|La porte du Croux à Nevers.]]~~Le 6 mai au soir, les sieurs de Chevenon et d'Achon n'ayant pu prendre la Charité, entrèrent à Nevers secrètement pour demander le passage. Les protestants s'en étant inquiétés, les troupes d'Achon, arrivées vers minuit devant la porte Neuve, furent repoussées et contraintes de se loger dans les faubourgs de Coulanges et Sainte-Valière. Pendant ce temps les habitants barricadaient les portes de la ville, en particulier le fausse porte, les catholiques pour empêcher les protestants de sortir et les protestants pour empêcher les soldats catholiques d'entrer.<br/>		Le 6 mai au soir, les sieurs de Chevenon et d'Achon n'ayant pu prendre la Charité, entrèrent à Nevers secrètement pour demander le passage. Les protestants s'en étant inquiétés, les troupes d'Achon, arrivées vers minuit devant la porte Neuve, furent repoussées et contraintes de se loger dans les faubourgs de Coulanges et Sainte-Valière. Pendant ce temps les habitants barricadaient les portes de la ville, en particulier le fausse porte, les catholiques pour empêcher les protestants de sortir et les protestants pour empêcher les soldats catholiques d'entrer.<br/>
	Pour calmer les esprits, le 9 mai on fait passer les soldats d'Achon par groupes de dix à travers la ville. Les protestants furent contraints le 10 mai de faire leur prêche entre les deux ponts, mais il eurent du mal à revenir en ville. Le soir même les échevins et quelques prêtres firent armer les quartiers et demandèrent aux soldats qui s'étaient retirés au château de Chevenon à trois lieues de Nevers, de revenir aux portes de la ville. Les protestants renoncèrent à faire leur assemblée et le lendemain les échevins firent renforcer la garde des portes en éliminant de cette garde ceux de la religion.<br/>		Pour calmer les esprits, le 9 mai on fait passer les soldats d'Achon par groupes de dix à travers la ville. Les protestants furent contraints le 10 mai de faire leur prêche entre les deux ponts, mais il eurent du mal à revenir en ville. Le soir même les échevins et quelques prêtres firent armer les quartiers et demandèrent aux soldats qui s'étaient retirés au château de Chevenon à trois lieues de Nevers, de revenir aux portes de la ville. Les protestants renoncèrent à faire leur assemblée et le lendemain les échevins firent renforcer la garde des portes en éliminant de cette garde ceux de la religion.<br/>
	Chevenon et le sieur de Chastillon-en-Bazois (Paul de Pontailler) entrèrent alors dans la ville, les échevins leur ayant ouvert les portes. Les protestants tentèrent d'en appeler au duc de Nevers, qui envoya le 14 mai 1562 le sieur d'Arthé pour gouverneur de la ville et pour faire que l'édit de janvier y soit respecté, malgré les hommes en armes et les tentatives de pillage des maisons des réformés. D'Arthé étant rapidement dépassé, le dimanche 23 mai arriva le sieur de La Fayette (Jean Motier de La Fayette -†1568) avec 120 à 140 cavaliers, qui fut reçu dans la ville par les échevins et logé dans les maisons des protestants. La Fayette commanda que tous les étrangers eussent à quitter la ville dans les 24 h. et fit arrêter les ministres du culte protestant. Les habitants attendaient leur exécution, mais des avocats et quelques témoins dont le curé de l'hôpital parlèrent à leur décharge et on dut écrire au duc de Nevers pour avoir son avis, pendant que les dits ministres étaient menottés et enfermés dans les prisons du monastère Saint-Etienne.		Chevenon et le sieur de Chastillon-en-Bazois (Paul de Pontailler) entrèrent alors dans la ville, les échevins leur ayant ouvert les portes. Les protestants tentèrent d'en appeler au duc de Nevers, qui envoya le 14 mai 1562 le sieur d'Arthé pour gouverneur de la ville et pour faire que l'édit de janvier y soit respecté, malgré les hommes en armes et les tentatives de pillage des maisons des réformés. D'Arthé étant rapidement dépassé, le dimanche 23 mai arriva le sieur de La Fayette (Jean Motier de La Fayette -†1568) avec 120 à 140 cavaliers, qui fut reçu dans la ville par les échevins et logé dans les maisons des protestants. La Fayette commanda que tous les étrangers eussent à quitter la ville dans les 24 h. et fit arrêter les ministres du culte protestant. Les habitants attendaient leur exécution, mais des avocats et quelques témoins dont le curé de l'hôpital parlèrent à leur décharge et on dut écrire au duc de Nevers pour avoir son avis, pendant que les dits ministres étaient menottés et enfermés dans les prisons du monastère Saint-Etienne.

Admin : Notes en sous-chapitre

2020-02-06T16:36:03Z

Notes en sous-chapitre

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	(à suivre)		(à suivre)

			==Notes==

	(1) En 1546, plusieurs appels conduisirent des nivernais au parlement de Paris, poursuivis pour hérésie : ils venaient de Cosne, de Corbigny et de La Charité : Charlotte Pinon, Charles Ancelier, Jean Solerre (Cosne 1546), Hardy, Potin, Rochery, Legros (Corbigny 1546), Phelippot Grenier et Jobert (La Charité 1546), Nicolas Mestaie (Saint-Pierre-le-Moûtier 1549), Pierre Bouquin (Rouy 1550), Michel Gaboret (Neuvy 1554), Pierre Signard (Cosne 1555). René de Lespinasse, Chambre criminelle du Parlement de Paris, Bulletin de la Société nivernaise des lettres, sciences et arts, 1896.<br/>		(1) En 1546, plusieurs appels conduisirent des nivernais au parlement de Paris, poursuivis pour hérésie : ils venaient de Cosne, de Corbigny et de La Charité : Charlotte Pinon, Charles Ancelier, Jean Solerre (Cosne 1546), Hardy, Potin, Rochery, Legros (Corbigny 1546), Phelippot Grenier et Jobert (La Charité 1546), Nicolas Mestaie (Saint-Pierre-le-Moûtier 1549), Pierre Bouquin (Rouy 1550), Michel Gaboret (Neuvy 1554), Pierre Signard (Cosne 1555). René de Lespinasse, Chambre criminelle du Parlement de Paris, Bulletin de la Société nivernaise des lettres, sciences et arts, 1896.<br/>

Admin : /* Corbigny passe aux huguenots (29 janvier 1563). */

2020-01-30T14:08:08Z

Corbigny passe aux huguenots (29 janvier 1563).

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	==Corbigny passe aux huguenots (29 janvier 1563).==		==Corbigny passe aux huguenots (29 janvier 1563).==
	Le baron du Ban était gouverneur à Corbigny, dit Saint-Léonard, mais certains habitants, Pierre Mougne, Guillaume Combart et l'orfèvre Jacques Ladan, firent une démarche auprès de La Fayette, gouverneur de Nevers, afin qu'il nomme le maréchal des logis Jean de Noysat pour gouverner Corbigny. Celui-ci prit en effet cette fonction le 21 août 1562 et se montra tout de suite très autoritaire. Il appela à son aide Antoine Drivet, lieutenant du bailliage de Saint-Pierre-le-Moûtier et son prévôt des maréchaux (12). Comme à La Charité, ils ordonnèrent une procession générale obligatoire et les absents furent traduits devant le lieutenant de la ville, François du Bois. Les soldats des compagnies de Noysat se sont livrés à de multiples exactions à Corbigny, dont le meurtre de Léonard du Mex, gentilhomme protestant, avant de se retirer à Nevers. Ces excès des soldats catholiques durèrent jusqu'à décembre 1562.<br/>		Le baron du Ban était gouverneur à Corbigny, dit Saint-Léonard, mais certains habitants, Pierre Mougne, Guillaume Combart et l'orfèvre Jacques Ladan, firent une démarche auprès de La Fayette, gouverneur de Nevers, afin qu'il nomme le maréchal des logis Jean de Noysat pour gouverner Corbigny. Celui-ci prit en effet cette fonction le 21 août 1562 et se montra tout de suite très autoritaire. Il appela à son aide Antoine Drivet, lieutenant du bailliage de Saint-Pierre-le-Moûtier et son prévôt des maréchaux (12). Comme à La Charité, ils ordonnèrent une procession générale obligatoire et les absents furent traduits devant le lieutenant de la ville, François du Bois. [[Fichier:Abbaye St Leonard a Corbigny-.jpg\|200px\|thumb\|right\|Une tour de l'abbaye Saint-Léonard de Corbigny.]]Les soldats des compagnies de Noysat se sont livrés à de multiples exactions à Corbigny, dont le meurtre de Léonard du Mex, gentilhomme protestant, avant de se retirer à Nevers. Ces excès des soldats catholiques durèrent jusqu'à décembre 1562.<br/>
	Le 29 janvier 1563, plusieurs officiers protestants, Louis de Blosset, sieur de Fleury, René de Monceaux, sire de Blannay (Yonne) le maréchal de camp Nazot, et le capitaine La Borde-Petot, rentrant de la bataille de Dreux, entrèrent dans la ville grâce à une complicité et firent fuir le gouverneur et la garnison (13). Aussitôt les catholiques qui s'étaient montrés actifs sous le gouverneur catholique, furent poursuivis, leurs maisons pillées. On commença aussi de dépouiller et de piller les églises. On a brûlé le monastère et les reliques de Saint Léonard. ~~(Abbaye Saint-Léonard de Corbigny.jpg)~~ Le 1er février, le ministre protestant Marin Giraut revint aussi à Corbigny et célébra le culte dans l'église Saint-Seine (3).<br/>		Le 29 janvier 1563, plusieurs officiers protestants, Louis de Blosset, sieur de Fleury, René de Monceaux, sire de Blannay (Yonne) le maréchal de camp Nazot, et le capitaine La Borde-Petot, rentrant de la bataille de Dreux, entrèrent dans la ville grâce à une complicité et firent fuir le gouverneur et la garnison (13). Aussitôt les catholiques qui s'étaient montrés actifs sous le gouverneur catholique, furent poursuivis, leurs maisons pillées. On commença aussi de dépouiller et de piller les églises. On a brûlé le monastère et les reliques de Saint Léonard. Le 1er février, le ministre protestant Marin Giraut revint aussi à Corbigny et célébra le culte dans l'église Saint-Seine (3).<br/>
	Le sire de Châtillon-en-Bazois fit le projet de revenir assiéger Corbigny mais la surprise de La Charité par le capitaine poyaudin Le Boys [ou Dubois de Mérille ?] le contraignit à tourner bride et ainsi Corbigny put rester protestante, ce qui fut confirmé par l'édit de la paix (4).<br/>		Le sire de Châtillon-en-Bazois fit le projet de revenir assiéger Corbigny mais la surprise de La Charité par le capitaine poyaudin Le Boys [ou Dubois de Mérille ?] le contraignit à tourner bride et ainsi Corbigny put rester protestante, ce qui fut confirmé par l'édit de la paix (4).<br/>

Admin : /* La Fayette reprend Nevers. */

2020-01-30T14:05:22Z

La Fayette reprend Nevers.

← Version précédente		Version du 30 janvier 2020 à 16:05
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	Le pays alentour était soumis aux compagnies d'Achon et de Chevenon. Le capitaine d'Achon était le neveu du maréchal de Saint-André. Les habitants restaient en paix, l'exercice de la religion ayant lieu hors les murs. Mais le lieu du culte fut incendié une nuit.<br/>		Le pays alentour était soumis aux compagnies d'Achon et de Chevenon. Le capitaine d'Achon était le neveu du maréchal de Saint-André. Les habitants restaient en paix, l'exercice de la religion ayant lieu hors les murs. Mais le lieu du culte fut incendié une nuit.<br/>
	[[Fichier:Nevers Porte du Croux Les remparts-.jpg\|200px\|thumb\|right\|La porte du Croux à Nevers.]]Le 6 mai au soir, les sieurs de Chevenon et d'Achon n'ayant pu prendre la Charité, entrèrent à Nevers secrètement pour demander le passage. Les protestants s'en étant inquiétés, les troupes d'Achon, arrivées vers minuit devant la porte Neuve, furent repoussées et contraintes de se loger dans les faubourgs de Coulanges et Sainte-Valière. Pendant ce temps les habitants barricadaient les portes de la ville, en particulier le fausse porte, les catholiques pour empêcher les protestants de sortir et les protestants pour empêcher les soldats catholiques d'entrer.<br/>		[[Fichier:Nevers Porte du Croux Les remparts-.jpg\|200px\|thumb\|right\|La porte du Croux à Nevers.]]Le 6 mai au soir, les sieurs de Chevenon et d'Achon n'ayant pu prendre la Charité, entrèrent à Nevers secrètement pour demander le passage. Les protestants s'en étant inquiétés, les troupes d'Achon, arrivées vers minuit devant la porte Neuve, furent repoussées et contraintes de se loger dans les faubourgs de Coulanges et Sainte-Valière. Pendant ce temps les habitants barricadaient les portes de la ville, en particulier le fausse porte, les catholiques pour empêcher les protestants de sortir et les protestants pour empêcher les soldats catholiques d'entrer.<br/>
	Pour calmer les esprits, le 9 mai on fait passer les soldats d'Achon par groupes de dix à travers la ville. Les protestants furent contraints le 10 mai de faire leur prêche entre les deux ponts, mais il eurent du mal à revenir en ville. Le soir même les échevins et quelques prêtres firent armer les quartiers et demandèrent aux soldats qui s'étaient retirés au château de Chevenon à trois lieues de Nevers ~~(Château-Chevenon-1.jpg)~~, de revenir aux portes de la ville. Les protestants renoncèrent à faire leur assemblée et le lendemain les échevins firent renforcer la garde des portes en éliminant de cette garde ceux de la religion.<br/>		Pour calmer les esprits, le 9 mai on fait passer les soldats d'Achon par groupes de dix à travers la ville. Les protestants furent contraints le 10 mai de faire leur prêche entre les deux ponts, mais il eurent du mal à revenir en ville. Le soir même les échevins et quelques prêtres firent armer les quartiers et demandèrent aux soldats qui s'étaient retirés au château de Chevenon à trois lieues de Nevers, de revenir aux portes de la ville. Les protestants renoncèrent à faire leur assemblée et le lendemain les échevins firent renforcer la garde des portes en éliminant de cette garde ceux de la religion.<br/>
	Chevenon et le sieur de Chastillon-en-Bazois (Paul de Pontailler) entrèrent alors dans la ville, les échevins leur ayant ouvert les portes. Les protestants tentèrent d'en appeler au duc de Nevers, qui envoya le 14 mai 1562 le sieur d'Arthé pour gouverneur de la ville et pour faire que l'édit de janvier y soit respecté, malgré les hommes en armes et les tentatives de pillage des maisons des réformés. D'Arthé étant rapidement dépassé, le dimanche 23 mai arriva le sieur de La Fayette (Jean Motier de La Fayette -†1568) avec 120 à 140 cavaliers, qui fut reçu dans la ville par les échevins et logé dans les maisons des protestants. La Fayette commanda que tous les étrangers eussent à quitter la ville dans les 24 h. et fit arrêter les ministres du culte protestant. Les habitants attendaient leur exécution, mais des avocats et quelques témoins dont le curé de l'hôpital parlèrent à leur décharge et on dut écrire au duc de Nevers pour avoir son avis, pendant que les dits ministres étaient menottés et enfermés dans les prisons du monastère Saint-Etienne.		Chevenon et le sieur de Chastillon-en-Bazois (Paul de Pontailler) entrèrent alors dans la ville, les échevins leur ayant ouvert les portes. Les protestants tentèrent d'en appeler au duc de Nevers, qui envoya le 14 mai 1562 le sieur d'Arthé pour gouverneur de la ville et pour faire que l'édit de janvier y soit respecté, malgré les hommes en armes et les tentatives de pillage des maisons des réformés. D'Arthé étant rapidement dépassé, le dimanche 23 mai arriva le sieur de La Fayette (Jean Motier de La Fayette -†1568) avec 120 à 140 cavaliers, qui fut reçu dans la ville par les échevins et logé dans les maisons des protestants. La Fayette commanda que tous les étrangers eussent à quitter la ville dans les 24 h. et fit arrêter les ministres du culte protestant. Les habitants attendaient leur exécution, mais des avocats et quelques témoins dont le curé de l'hôpital parlèrent à leur décharge et on dut écrire au duc de Nevers pour avoir son avis, pendant que les dits ministres étaient menottés et enfermés dans les prisons du monastère Saint-Etienne.
	Le jour de la Fête-Dieu les habitants furent en procession générale.<br/>		Le jour de la Fête-Dieu les habitants furent en procession générale.<br/>

Admin : /* L'armée royale repart à l'offensive. */

2020-01-30T13:59:09Z

L'armée royale repart à l'offensive.

← Version précédente		Version du 30 janvier 2020 à 15:59
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	Bourges se rendit le 1er septembre. Les assiégés eurent la vie sauve et furent engagés dans les compagnies du roi. Une partie entra dans les troupes du duc de Guise qui les mena aussitôt en Normandie, d'autres s'enfuirent vers Orléans rejoindre le prince de Condé (4).<br/>		Bourges se rendit le 1er septembre. Les assiégés eurent la vie sauve et furent engagés dans les compagnies du roi. Une partie entra dans les troupes du duc de Guise qui les mena aussitôt en Normandie, d'autres s'enfuirent vers Orléans rejoindre le prince de Condé (4).<br/>

	==La Fayette reprend Nevers.--		==La Fayette reprend Nevers.==
	L'exercice public de la religion réformée ne commença à Nevers que le jour de Pâques, 29 mars 1562. Des meurtres se produisirent en ville que les juges refusèrent de poursuivre. Le duc de Nevers (François II de Clèves °1540-†1562), neveu du prince de Condé, envoya Jacques Spifame, alors ministre d'Issoudun, à Orléans pour promettre au prince de Condé de le soutenir. Mais sollicité aussi par le roi de Navarre qui était aussi son oncle, et conseillé par le sieur des Bordes (Imbert de La Platière, maréchal de Bourdillon °1500-†1567) et par son secrétaire Blaise de Vigenère (°1522-†1596), il fit le voyage à la Cour pour se mettre finalement du parti opposé (4).<br/>		L'exercice public de la religion réformée ne commença à Nevers que le jour de Pâques, 29 mars 1562. Des meurtres se produisirent en ville que les juges refusèrent de poursuivre. Le duc de Nevers (François II de Clèves °1540-†1562), neveu du prince de Condé, envoya Jacques Spifame, alors ministre d'Issoudun, à Orléans pour promettre au prince de Condé de le soutenir. Mais sollicité aussi par le roi de Navarre qui était aussi son oncle, et conseillé par le sieur des Bordes (Imbert de La Platière, maréchal de Bourdillon °1500-†1567) et par son secrétaire Blaise de Vigenère (°1522-†1596), il fit le voyage à la Cour pour se mettre finalement du parti opposé (4).<br/>
	Le pays alentour était soumis aux compagnies d'Achon et de Chevenon. Le capitaine d'Achon était le neveu du maréchal de Saint-André. Les habitants restaient en paix, l'exercice de la religion ayant lieu hors les murs. Mais le lieu du culte fut incendié une nuit.<br/>		Le pays alentour était soumis aux compagnies d'Achon et de Chevenon. Le capitaine d'Achon était le neveu du maréchal de Saint-André. Les habitants restaient en paix, l'exercice de la religion ayant lieu hors les murs. Mais le lieu du culte fut incendié une nuit.<br/>
	Le 6 mai au soir, les sieurs de Chevenon et d'Achon n'ayant pu prendre la Charité, entrèrent à Nevers secrètement pour demander le passage. Les protestants s'en étant inquiétés, les troupes d'Achon, arrivées vers minuit devant la porte Neuve, furent repoussées et contraintes de se loger dans les faubourgs de Coulanges et Sainte-Valière. Pendant ce temps les habitants barricadaient les portes de la ville, en particulier le fausse porte, les catholiques pour empêcher les protestants de sortir et les protestants pour empêcher les soldats catholiques d'entrer. ~~(Nevers-Porte du Croux.jpg)~~		[[Fichier:Nevers Porte du Croux Les remparts-.jpg\|200px\|thumb\|right\|La porte du Croux à Nevers.]]Le 6 mai au soir, les sieurs de Chevenon et d'Achon n'ayant pu prendre la Charité, entrèrent à Nevers secrètement pour demander le passage. Les protestants s'en étant inquiétés, les troupes d'Achon, arrivées vers minuit devant la porte Neuve, furent repoussées et contraintes de se loger dans les faubourgs de Coulanges et Sainte-Valière. Pendant ce temps les habitants barricadaient les portes de la ville, en particulier le fausse porte, les catholiques pour empêcher les protestants de sortir et les protestants pour empêcher les soldats catholiques d'entrer.<br/>
	Pour calmer les esprits, le 9 mai on fait passer les soldats d'Achon par groupes de dix à travers la ville. Les protestants furent contraints le 10 mai de faire leur prêche entre les deux ponts, mais il eurent du mal à revenir en ville. Le soir même les échevins et quelques prêtres firent armer les quartiers et demandèrent aux soldats qui s'étaient retirés au château de Chevenon à trois lieues de Nevers (Château-Chevenon-1.jpg), de revenir aux portes de la ville. Les protestants renoncèrent à faire leur assemblée et le lendemain les échevins firent renforcer la garde des portes en éliminant de cette garde ceux de la religion.<br/>		Pour calmer les esprits, le 9 mai on fait passer les soldats d'Achon par groupes de dix à travers la ville. Les protestants furent contraints le 10 mai de faire leur prêche entre les deux ponts, mais il eurent du mal à revenir en ville. Le soir même les échevins et quelques prêtres firent armer les quartiers et demandèrent aux soldats qui s'étaient retirés au château de Chevenon à trois lieues de Nevers (Château-Chevenon-1.jpg), de revenir aux portes de la ville. Les protestants renoncèrent à faire leur assemblée et le lendemain les échevins firent renforcer la garde des portes en éliminant de cette garde ceux de la religion.<br/>
	Chevenon et le sieur de Chastillon-en-Bazois (Paul de Pontailler) entrèrent alors dans la ville, les échevins leur ayant ouvert les portes. Les protestants tentèrent d'en appeler au duc de Nevers, qui envoya le 14 mai 1562 le sieur d'Arthé pour gouverneur de la ville et pour faire que l'édit de janvier y soit respecté, malgré les hommes en armes et les tentatives de pillage des maisons des réformés. D'Arthé étant rapidement dépassé, le dimanche 23 mai arriva le sieur de La Fayette (Jean Motier de La Fayette -†1568) avec 120 à 140 cavaliers, qui fut reçu dans la ville par les échevins et logé dans les maisons des protestants. La Fayette commanda que tous les étrangers eussent à quitter la ville dans les 24 h. et fit arrêter les ministres du culte protestant. Les habitants attendaient leur exécution, mais des avocats et quelques témoins dont le curé de l'hôpital parlèrent à leur décharge et on dut écrire au duc de Nevers pour avoir son avis, pendant que les dits ministres étaient menottés et enfermés dans les prisons du monastère Saint-Etienne.		Chevenon et le sieur de Chastillon-en-Bazois (Paul de Pontailler) entrèrent alors dans la ville, les échevins leur ayant ouvert les portes. Les protestants tentèrent d'en appeler au duc de Nevers, qui envoya le 14 mai 1562 le sieur d'Arthé pour gouverneur de la ville et pour faire que l'édit de janvier y soit respecté, malgré les hommes en armes et les tentatives de pillage des maisons des réformés. D'Arthé étant rapidement dépassé, le dimanche 23 mai arriva le sieur de La Fayette (Jean Motier de La Fayette -†1568) avec 120 à 140 cavaliers, qui fut reçu dans la ville par les échevins et logé dans les maisons des protestants. La Fayette commanda que tous les étrangers eussent à quitter la ville dans les 24 h. et fit arrêter les ministres du culte protestant. Les habitants attendaient leur exécution, mais des avocats et quelques témoins dont le curé de l'hôpital parlèrent à leur décharge et on dut écrire au duc de Nevers pour avoir son avis, pendant que les dits ministres étaient menottés et enfermés dans les prisons du monastère Saint-Etienne.

Admin : /* Les protestants reprennent les armes. */

2020-01-30T13:56:05Z

Les protestants reprennent les armes.

← Version précédente		Version du 30 janvier 2020 à 15:56
Ligne 48 :		Ligne 48 :
	Un capitaine catholique des plus actifs, François Girard (-†1558), sieur de Chevenon (Nièvre), ayant repris Cosne aux protestants de La Borde, s'y établit durablement avec une forte garnison. De là il menait des équipées vers les villes des environs passées à la réforme.<br/>		Un capitaine catholique des plus actifs, François Girard (-†1558), sieur de Chevenon (Nièvre), ayant repris Cosne aux protestants de La Borde, s'y établit durablement avec une forte garnison. De là il menait des équipées vers les villes des environs passées à la réforme.<br/>
	Entrains, où la religion nouvelle était publiquement professée depuis longtemps (7), fut tellement inquiétée par les menaces et les courses du sieur de Chevenon, que le 11 juin 1562 les protestants furent obligés de prendre la fuite. Cette panique augmenta tellement la hardiesse des catholiques, qu'ils prirent la résolution d'exterminer tous les protestants. La veille de Noël avait même été choisie pour exécuter ce projet horrible, mais il fut déjoué fort heureusement.<br/>		Entrains, où la religion nouvelle était publiquement professée depuis longtemps (7), fut tellement inquiétée par les menaces et les courses du sieur de Chevenon, que le 11 juin 1562 les protestants furent obligés de prendre la fuite. Cette panique augmenta tellement la hardiesse des catholiques, qu'ils prirent la résolution d'exterminer tous les protestants. La veille de Noël avait même été choisie pour exécuter ce projet horrible, mais il fut déjoué fort heureusement.<br/>
	Louis Blosset, seigneur de Fleury, et René de Monceaux, sieur de Blannay, capitaines protestants revenant de Bourges, voulant rafraîchir la compagnie de cavalerie qu'ils commandaient, et ne sachant trop où il la cantonnerait , prit fort à propos le parti de la diriger sur Entrains. Le 12 décembre il en approcha avec précaution, et, s'arrêtant à une portée de mousquet de la ville, il détacha en avant son lieutenant et son trompette, qui, bien couverts de longs manteaux, arrivèrent à pied, dès la pointe du jour, très près de la porte. Leurs mesures furent si bien prises, qu'à l'ouverture du guichet ils parvinrent à s'introduire dans la ville, suivis aussitôt par cinq autres soldats qui s'étaient cachés dans les maisons du faubourg, ils arrachèrent les clés au portier : cela s'exécuta sans difficultés, car il n'y avait alors ni sentinelles ni corps de garde; ce dont les protestants s'étant aperçus, ils firent sonner de la trompette et le reste de la troupe fut bientôt arrivé. Alors les catholiques furent saisis d'une telle épouvante, qu'ils prirent la fuite de tous les côtés. Quelques uns furent arrêtés, et divulguèrent le complot dont un prêtre, Etienne Blondelet, était l'auteur. Arrêté lui-même, il avoua tout, et fut condamné avec un sergent, surnommé le Dangereux, à être pendus à une des portes de la ville, et ils y furent achevés à coup d'arquebuses. L'église Saint-Sulpice fut pillée, ainsi que les maisons des notables catholiques, et beaucoup d'habitants furent égorgés (3,4). ~~(Eglise d'Entrains-sur-Nohain.jpg)~~<br/>		[[Fichier:Eglise d'Entrains-sur-Nohain.jpg\|200px\|thumb\|right\|Église Saint-Sulpice d'Entrains-sur-Nohain.]]Louis Blosset, seigneur de Fleury, et René de Monceaux, sieur de Blannay, capitaines protestants revenant de Bourges, voulant rafraîchir la compagnie de cavalerie qu'ils commandaient, et ne sachant trop où il la cantonnerait , prit fort à propos le parti de la diriger sur Entrains. Le 12 décembre il en approcha avec précaution, et, s'arrêtant à une portée de mousquet de la ville, il détacha en avant son lieutenant et son trompette, qui, bien couverts de longs manteaux, arrivèrent à pied, dès la pointe du jour, très près de la porte. Leurs mesures furent si bien prises, qu'à l'ouverture du guichet ils parvinrent à s'introduire dans la ville, suivis aussitôt par cinq autres soldats qui s'étaient cachés dans les maisons du faubourg, ils arrachèrent les clés au portier : cela s'exécuta sans difficultés, car il n'y avait alors ni sentinelles ni corps de garde; ce dont les protestants s'étant aperçus, ils firent sonner de la trompette et le reste de la troupe fut bientôt arrivé. Alors les catholiques furent saisis d'une telle épouvante, qu'ils prirent la fuite de tous les côtés. Quelques uns furent arrêtés, et divulguèrent le complot dont un prêtre, Etienne Blondelet, était l'auteur. Arrêté lui-même, il avoua tout, et fut condamné avec un sergent, surnommé le Dangereux, à être pendus à une des portes de la ville, et ils y furent achevés à coup d'arquebuses. L'église Saint-Sulpice fut pillée, ainsi que les maisons des notables catholiques, et beaucoup d'habitants furent égorgés (3,4).<br/>
	Quelques mois plus tard le sieur de Trouan (Aube), pensant faire son profit des guerres de France, se mit en devoir le forcer la ville. Mais il n'y réussit pas, perdit plusieurs de ses gens et fut lui-même tué par Blannay quelques jours plus tard (5,8).<br/>		Quelques mois plus tard le sieur de Trouan (Aube), pensant faire son profit des guerres de France, se mit en devoir le forcer la ville. Mais il n'y réussit pas, perdit plusieurs de ses gens et fut lui-même tué par Blannay quelques jours plus tard (5,8).<br/>
	Le capitaine de Beaumont (-†1569), protestant, obtint ensuite le gouvernement d'Entrains, qui devint le rendez-vous de tous les réformés des environs. Le culte protestant y fut exercé très publiquement, et avec tant de ferveur, qu'aucun prêtre catholique n'osa plus s'y montrer. Ce ne fut que le 17 avril 1566, que Charles IX, passant à Entrains, ordonna que les catholiques reprissent l'exercice de la religion romaine. Depuis trois ans la messe n'y avait pas été célébrée (3).<br/>		Le capitaine de Beaumont (-†1569), protestant, obtint ensuite le gouvernement d'Entrains, qui devint le rendez-vous de tous les réformés des environs. Le culte protestant y fut exercé très publiquement, et avec tant de ferveur, qu'aucun prêtre catholique n'osa plus s'y montrer. Ce ne fut que le 17 avril 1566, que Charles IX, passant à Entrains, ordonna que les catholiques reprissent l'exercice de la religion romaine. Depuis trois ans la messe n'y avait pas été célébrée (3).<br/>

Admin : /* L'église réformée de Nevers (mars 1561-mars 1562). */

2020-01-30T13:51:42Z

L'église réformée de Nevers (mars 1561-mars 1562).

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	==L'église réformée de Nevers (mars 1561-mars 1562).==		==L'église réformée de Nevers (mars 1561-mars 1562).==
	Le 23 mars 1561 arrivait à Nevers Jean Logeri, dit La Planche, ministre protestant de La Charité, pour y présider une première assemblée de la religion qui ne réunit que 13 ou 14 personnes. Dès le 22 mai le lieutenant civil du bailliage de Saint-Pierre-le-Moûtier se rendit à Nevers pour y interdire les assemblées des "huguenots", mais ceux-ci se défendirent en montrant l'édit que le roi avait donné à Fontainebleau le 19 avril qui les y autorisait. A la fin du mois de mai, une assemblée de 35 religionnaires est surprise par la foule qui s'ameute. Le tocsin sonne et seule l'intervention des gens de justice permet aux protestants de se retirer chez eux sans dommages.<br/>		[[Fichier:FrançoisIerdeClèves.jpg\|200px\|thumb\|right\|François Ier de Clèves, duc de Nevers (1516-1562)]]Le 23 mars 1561 arrivait à Nevers Jean Logeri, dit La Planche, ministre protestant de La Charité, pour y présider une première assemblée de la religion qui ne réunit que 13 ou 14 personnes. Dès le 22 mai le lieutenant civil du bailliage de Saint-Pierre-le-Moûtier se rendit à Nevers pour y interdire les assemblées des "huguenots", mais ceux-ci se défendirent en montrant l'édit que le roi avait donné à Fontainebleau le 19 avril qui les y autorisait. A la fin du mois de mai, une assemblée de 35 religionnaires est surprise par la foule qui s'ameute. Le tocsin sonne et seule l'intervention des gens de justice permet aux protestants de se retirer chez eux sans dommages.<br/>
	Le duc de Nevers, François Ier de Clèves, ~~(FrançoisIerdeClèves.jpg)~~ prévenu de ces troubles, dépêcha Antoine de Veilhan, sieur de Giry, avec des forces armées. Veilhan arrivé le 7 juin à Nevers, imposa une procession générale obligatoire, fit arrêter les absents, qui furent emprisonnés et forcés d'abjurer. Ceux-ci en appelèrent au duc qui les fit libérer et l'ordre fut rétabli.<br/>		Le duc de Nevers, François Ier de Clèves, prévenu de ces troubles, dépêcha Antoine de Veilhan, sieur de Giry, avec des forces armées. Veilhan arrivé le 7 juin à Nevers, imposa une procession générale obligatoire, fit arrêter les absents, qui furent emprisonnés et forcés d'abjurer. Ceux-ci en appelèrent au duc qui les fit libérer et l'ordre fut rétabli.<br/>
	Le 27 juin vint un nouveau ministre protestant, Jean-François Salvart, dit du Palmier, qui présida des réunions de plus en plus nombreuses. Bien que ces réunions fussent interdites par les édits du roi, le duc François ne s'y opposait pas.<br/>		Le 27 juin vint un nouveau ministre protestant, Jean-François Salvart, dit du Palmier, qui présida des réunions de plus en plus nombreuses. Bien que ces réunions fussent interdites par les édits du roi, le duc François ne s'y opposait pas.<br/>
	Le 20 novembre, plusieurs habitants de Nevers, Etienne Coquille, les Desprez et d'autres firent une requête au Parlement de Paris pour se plaindre d'avoir été molestés par le lieutenant particulier Antoine Destrappes (1).<br/>		Le 20 novembre, plusieurs habitants de Nevers, Etienne Coquille, les Desprez et d'autres firent une requête au Parlement de Paris pour se plaindre d'avoir été molestés par le lieutenant particulier Antoine Destrappes (1).<br/>

Admin : /* La Charité prise par les protestants. */

2020-01-30T13:46:37Z

La Charité prise par les protestants.

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	==La Charité prise par les protestants.==		==La Charité prise par les protestants.==
	Dans les premiers mois du règne de Charles IX, le gouverneur nommé par le roi à La Charité était Charles de la Grange d'Arquian (-†~1560), seigneur de Montigny. En 1558, le prieuré bénédictin avait été taxé de 1098 écus par le précédent roi Henri II pour subvenir aux dépenses militaires, et le 31 juillet 1559, la ville avait souffert d'un énorme incendie qui ravagea la nef de l'église priorale et 200 habitations du quartier voisin.<br/>		Dans les premiers mois du règne de Charles IX, le gouverneur nommé par le roi à La Charité était Charles de la Grange d'Arquian (-†~1560), seigneur de Montigny. En 1558, le prieuré bénédictin avait été taxé de 1098 écus par le précédent roi Henri II pour subvenir aux dépenses militaires, et le 31 juillet 1559, la ville avait souffert d'un énorme incendie qui ravagea la nef de l'église priorale et 200 habitations du quartier voisin.<br/>
	Les protestants qui étaient déjà nombreux dans cette ville, avaient le projet de faire nommer comme gouverneurs deux gentilshommes du Berry plus favorables à leur parti : François de La Porte d'Issertieux et François de Jaucourt de Deux-Lions (-†1567). Plusieurs capitaines des deux partis commandaient la garnison. Ils envoyèrent un charitois protestant, Estienne Lejay, pour présenter leur allégeance au roi et lui demander d'approuver le choix de leurs gouverneurs. Mais Lejay pressentant que sa mission ne serait pas couronnée de succès, renonça à se rendre à la Cour et il alla trouver le sieur de Mouy Saint-Phal (Louis de Vaudrey, seigneur de Mouy et de Saint-Phal, -†1569), lieutenant de l'amiral de Coligny, et lui offrit de lui livrer la ville. Le sieur de Mouy accepta aussitôt et se rendit à La Charité à la tête de trois compagnies d'hommes d'armes. ''Il arriva un dimanche matin sur les dix heures, pendant qu'on célébrait l'office divin, se rendit maître de la ville et du château, au grand étonnement des catholiques, et se fit déclarer gouverneur de la place. Il fit même annoncer, au nom des princes, pour inspirer plus de sécurité, la défense d'entrer dans les églises à dessein de les piller; mais à peine la trompette eût cessé de sonner, que tous les gens de son parti s'introduisirent tumultueusement dans ces lieux sacrés, les pillèrent avec audace, brisèrent les images, renversèrent les autels, fouillèrent dans les tombeaux, emportèrent les châsses contenant les reliques des saints, les vases sacrés, et tout ce qu'il y avait de précieux dans le prieuré, et que les religieux n'avaient pas eu le temps de cacher. Mouy, par un raffinement de dissimulation, fit inventorier ces objets avant de les mettre en dépôt, mais dans l'intention de les retrouver par la suite'' (3). ~~(La Charité-Intérieur de l'église priorale.jpg)~~ Le juge Duvaneau qui avait établi cet inventaire confia les objets à la garde du receveur du prieuré et de dom Noël Coquille.<br/>		[[Fichier:La Charité-sur-Loire Intérieur de l'église abbatiale-.jpg\|200px\|thumb\|right\|Abbatiale de la Charité-sur-Loire.]]Les protestants qui étaient déjà nombreux dans cette ville, avaient le projet de faire nommer comme gouverneurs deux gentilshommes du Berry plus favorables à leur parti : François de La Porte d'Issertieux et François de Jaucourt de Deux-Lions (-†1567). Plusieurs capitaines des deux partis commandaient la garnison. Ils envoyèrent un charitois protestant, Estienne Lejay, pour présenter leur allégeance au roi et lui demander d'approuver le choix de leurs gouverneurs. Mais Lejay pressentant que sa mission ne serait pas couronnée de succès, renonça à se rendre à la Cour et il alla trouver le sieur de Mouy Saint-Phal (Louis de Vaudrey, seigneur de Mouy et de Saint-Phal, -†1569), lieutenant de l'amiral de Coligny, et lui offrit de lui livrer la ville. Le sieur de Mouy accepta aussitôt et se rendit à La Charité à la tête de trois compagnies d'hommes d'armes. ''Il arriva un dimanche matin sur les dix heures, pendant qu'on célébrait l'office divin, se rendit maître de la ville et du château, au grand étonnement des catholiques, et se fit déclarer gouverneur de la place. Il fit même annoncer, au nom des princes, pour inspirer plus de sécurité, la défense d'entrer dans les églises à dessein de les piller; mais à peine la trompette eût cessé de sonner, que tous les gens de son parti s'introduisirent tumultueusement dans ces lieux sacrés, les pillèrent avec audace, brisèrent les images, renversèrent les autels, fouillèrent dans les tombeaux, emportèrent les châsses contenant les reliques des saints, les vases sacrés, et tout ce qu'il y avait de précieux dans le prieuré, et que les religieux n'avaient pas eu le temps de cacher. Mouy, par un raffinement de dissimulation, fit inventorier ces objets avant de les mettre en dépôt, mais dans l'intention de les retrouver par la suite'' (3). Le juge Duvaneau qui avait établi cet inventaire confia les objets à la garde du receveur du prieuré et de dom Noël Coquille.<br/>
	En avril 1562, quatre hommes de la compagnie du maréchal de Saint-André, gouverneur du pays et oncle du sieur d'Achon, entrèrent dans la ville et se logèrent à l'enseigne de la Fleur de Lys, près de la porte Saint-Pierre. Leur intention était d'entrer en profitant de l'assemblée des protestants qui se tenait en dehors des murs suivant l'édit du roi. mais Issertieux avait prévenu le danger en faisant tenir l'assemblée dans la ville. Les hommes du maréchal de Saint-André accompagnés de 60 à 80 brigandeaux, à pied et à cheval, avec deux de la troupe laissés en arrière s'avancèrent avec un cornet de poste jusque près de la porte feignants d'être courriers et de demander des chevaux. Mais un de ceux de la garde ayant découvert la troupe le long du chemin allant de la Charité à un lieu appelé Raucau, fut cause que le pont-levis fut levé à temps et qu'il leur fut répondu que le maître de poste n'avait pas assez de chevaux pour eux. Se voyant découverts ils prétendirent encore avoir commission du roi mais il ne furent pas mieux reçus et se sentant découverts il se retirèrent en tirant quelques coups de pistole et ils furent chassés à coups d'arquebuse. En partant ils pillèrent un bateau qui descendait par la rivière, plein de marchandises et surprirent aussi le sieur de Greviers, s'en allant à Orléans, qu'ils emmenèrent prisonnier à Saint-Pierre-le-Moûtier lui ayant pris ses chevaux de service et ses armes (4).<br/>		En avril 1562, quatre hommes de la compagnie du maréchal de Saint-André, gouverneur du pays et oncle du sieur d'Achon, entrèrent dans la ville et se logèrent à l'enseigne de la Fleur de Lys, près de la porte Saint-Pierre. Leur intention était d'entrer en profitant de l'assemblée des protestants qui se tenait en dehors des murs suivant l'édit du roi. mais Issertieux avait prévenu le danger en faisant tenir l'assemblée dans la ville. Les hommes du maréchal de Saint-André accompagnés de 60 à 80 brigandeaux, à pied et à cheval, avec deux de la troupe laissés en arrière s'avancèrent avec un cornet de poste jusque près de la porte feignants d'être courriers et de demander des chevaux. Mais un de ceux de la garde ayant découvert la troupe le long du chemin allant de la Charité à un lieu appelé Raucau, fut cause que le pont-levis fut levé à temps et qu'il leur fut répondu que le maître de poste n'avait pas assez de chevaux pour eux. Se voyant découverts ils prétendirent encore avoir commission du roi mais il ne furent pas mieux reçus et se sentant découverts il se retirèrent en tirant quelques coups de pistole et ils furent chassés à coups d'arquebuse. En partant ils pillèrent un bateau qui descendait par la rivière, plein de marchandises et surprirent aussi le sieur de Greviers, s'en allant à Orléans, qu'ils emmenèrent prisonnier à Saint-Pierre-le-Moûtier lui ayant pris ses chevaux de service et ses armes (4).<br/>
	La ville de La Charité resta pour la première fois sous le gouvernement des réformés jusqu'en juin 1562. Le ministre Jean Papillon, dit des Roches, y fut un audacieux propagateur du calvinisme. Il avait prêché en 1561 à Sancerre, Cosne, Entrains et La Charité, et en 1562 à Nemours, Lorris et Montargis (5).<br/>		La ville de La Charité resta pour la première fois sous le gouvernement des réformés jusqu'en juin 1562. Le ministre Jean Papillon, dit des Roches, y fut un audacieux propagateur du calvinisme. Il avait prêché en 1561 à Sancerre, Cosne, Entrains et La Charité, et en 1562 à Nemours, Lorris et Montargis (5).<br/>

Admin le 30 janvier 2020 à 08:42

2020-01-30T08:42:43Z

Admin le 30 janvier 2020 à 08:26

2020-01-30T08:26:45Z

← Version précédente		Version du 30 janvier 2020 à 10:26
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			=La première guerre de religion (1560-1563) =

	==Édit puis conjuration d'Amboise (8 et 16 mars 1560).==		==Édit puis conjuration d'Amboise (8 et 16 mars 1560).==
	Le roi François II étant mineur, la régence avait été attribuée à sa mère, Catherine de Médicis. Il semble bien que celle-ci souhaitait mener une politique de conciliation entre les partis catholique et protestant. Les protestants étaient menés par le prince de Condé (Louis de Bourbon, °1530-†1569), avec son frère le roi de Navarre (Antoine de Bourbon, °1518-†1562), et l'amiral Gaspard de Coligny (°1519-†1572). Le gouvernement avait été confié par la régente au parti catholique mené par le duc François de Guise (°1519-†1563), avec le cardinal Charles de Lorraine, son frère (°1524-†1574), le connétable (Anne de Montmorency, °1493-†1567) et le maréchal de Saint-André (Jacques d'Albon, °~1505-†1562). Les trois chefs militaires catholiques ont été surnommés par les protestants le "triumvirat", pour les rapprocher des auteurs des massacres de la République romaine, Octave, Marc-Antoine et Lépide.		Le roi François II étant mineur, la régence avait été attribuée à sa mère, Catherine de Médicis. Il semble bien que celle-ci souhaitait mener une politique de conciliation entre les partis catholique et protestant. Les protestants étaient menés par le prince de Condé (Louis de Bourbon, °1530-†1569), avec son frère le roi de Navarre (Antoine de Bourbon, °1518-†1562), et l'amiral Gaspard de Coligny (°1519-†1572). Le gouvernement avait été confié par la régente au parti catholique mené par le duc François de Guise (°1519-†1563), avec le cardinal Charles de Lorraine, son frère (°1524-†1574), le connétable (Anne de Montmorency, °1493-†1567) et le maréchal de Saint-André (Jacques d'Albon, °~1505-†1562). Les trois chefs militaires catholiques ont été surnommés par les protestants le "triumvirat", pour les rapprocher des auteurs des massacres de la République romaine, Octave, Marc-Antoine et Lépide.

Guerres de religion - Chapitre I - Historique des versions

Admin : /* La Fayette reprend Nevers. */

Admin : Notes en sous-chapitre

Admin : /* Corbigny passe aux huguenots (29 janvier 1563). */

Admin : /* La Fayette reprend Nevers. */

Admin : /* L'armée royale repart à l'offensive. */

Admin : /* Les protestants reprennent les armes. */

Admin : /* L'église réformée de Nevers (mars 1561-mars 1562). */

Admin : /* La Charité prise par les protestants. */

Admin le 30 janvier 2020 à 08:42

Admin le 30 janvier 2020 à 08:26

Admin : /* La Fayette reprend Nevers. */

Admin : Notes en sous-chapitre

Admin : /* Corbigny passe aux huguenots (29 janvier 1563). */

Admin : /* La Fayette reprend Nevers. */

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