Achun église - Historique des versions

Praynal le 26 décembre 2024 à 09:39

2024-12-26T09:39:05Z

← Version précédente		Version du 26 décembre 2024 à 11:39
Ligne 17 :		Ligne 17 :
	En 849 apparaît cette église, fondation cathédrale carolingienne, puisqu’elle dépend de Saint-Cyr, et l’évêque y installe 16 chanoines réunis en un collège qui dispose donc d’une chapelle collégiale. Puis cette dépendance devient une abbaye, autrement dit un prieuré indépendant, dirigée par un abbé, et l’église devient une abbatiale, mais dont le patron est toujours l’évêque (ou son chapitre cathédral).<br>		En 849 apparaît cette église, fondation cathédrale carolingienne, puisqu’elle dépend de Saint-Cyr, et l’évêque y installe 16 chanoines réunis en un collège qui dispose donc d’une chapelle collégiale. Puis cette dépendance devient une abbaye, autrement dit un prieuré indépendant, dirigée par un abbé, et l’église devient une abbatiale, mais dont le patron est toujours l’évêque (ou son chapitre cathédral).<br>
	Au 14e siècle apparaît un curé: sous la pression démographique, l’évêque érige son abbatiale en paroissiale, acceptant tous les habitants du lieu, mais alors l’église est partagée en deux: une zone réservée aux moines, une autre aux paroissiens, chacune de ces parties étant gérée par deux personnes différentes, l’abbé et le curé, avec revenus séparés. Mais ces deux fonctions peuvent être aussi aux mains du même individu, ce qui est fréquent pour un prieuré – le prieur est aussi curé – moins pour une abbaye, qui va vite fonder un édifice nouveau pour le public afin de séparer plus strictement les frères cloîtrés du vulgaire paroissien.		Au 14e siècle apparaît un curé: sous la pression démographique, l’évêque érige son abbatiale en paroissiale, acceptant tous les habitants du lieu, mais alors l’église est partagée en deux: une zone réservée aux moines, une autre aux paroissiens, chacune de ces parties étant gérée par deux personnes différentes, l’abbé et le curé, avec revenus séparés. Mais ces deux fonctions peuvent être aussi aux mains du même individu, ce qui est fréquent pour un prieuré – le prieur est aussi curé – moins pour une abbaye, qui va vite fonder un édifice nouveau pour le public afin de séparer plus strictement les frères cloîtrés du vulgaire paroissien.


	==L'église Notre Dame du Coudray==		==L'église Notre Dame du Coudray==

Praynal le 26 décembre 2024 à 09:38

2024-12-26T09:38:42Z

← Version précédente		Version du 26 décembre 2024 à 11:38
Ligne 28 :		Ligne 28 :
	Le Coudray provient également d’une fondation épiscopale, simple chapelle rurale dont la motivation reste à découvrir : votive ? christanisation d’un culte païen (source par exemple? ) ou simplement au service des paroissiens vivant éloignés de l’église paroissiale la plus proche? La chapelle est tenue par un simple chapelain lequel en tire sans doute un revenu modeste.		Le Coudray provient également d’une fondation épiscopale, simple chapelle rurale dont la motivation reste à découvrir : votive ? christanisation d’un culte païen (source par exemple? ) ou simplement au service des paroissiens vivant éloignés de l’église paroissiale la plus proche? La chapelle est tenue par un simple chapelain lequel en tire sans doute un revenu modeste.

	~~==La destruction==~~
	En 2018, la décision de démolir est prise. Symboliquement, c’est un choc, mais pas une surprise. L’église n’abritait plus de mariages, plus de messes, plus de cérémonies dominicales depuis des années.

	« Un jour, en 2014, au cours d’un enterrement, on a trouvé cinq m³ de gravats sur des bancs. De ce jour-là, elle a été fermée au public » <ref>Patrick Riolino, adjoint devenu maire.</ref>Frappée d’un arrêté de péril dès 2013, l’église est désacralisée en vue de l’abattre. Une moitié de voûte s’était affaissée dans une allée latérale, écrasant quatre ou cinq bancs.

	~~Pour la remettre d’aplomb, il aurait fallu 1,2 million d’euros de travaux… pour 120 habitants. Financièrement ingérable. « Avec le recul, on a pris la bonne décision. »~~

	Sa construction au XIXe siècle correspond à un pic démographique. La population d’Asnan était cinq fois supérieure à l’époque, et elle n’a pas été faite dans les règles de l’art, avec de très mauvaises fondations.

	~~"Les premiers désordres sont intervenus dans les années qui ont suivi sa construction" <ref>Jean-Michel Drugeon, responsable de la commission art sacré au diocèse de Nevers.</ref>~~

	~~Aujourd’hui, une cloche sert en quelque sorte de pierre tombale, à l’emplacement de l’ancienne église d’Asnan.~~

	==Sources==		==Sources==
Ligne 49 :		Ligne 37 :
	*[[Utilisateur:Praynal\|Praynal]] ([[Discussion utilisateur:Praynal\|discussion]]) 10 mars 2018 à 20:51 (CET)<br>		*[[Utilisateur:Praynal\|Praynal]] ([[Discussion utilisateur:Praynal\|discussion]]) 10 mars 2018 à 20:51 (CET)<br>
	*Michel Raimbault - mars 2018		*Michel Raimbault - mars 2018
	*Journal du Centre du 26 décembre 2024

Praynal : /* La destruction */

2024-12-26T09:35:35Z

La destruction

← Version précédente		Version du 26 décembre 2024 à 11:35
Ligne 29 :		Ligne 29 :

	==La destruction==		==La destruction==
			En 2018, la décision de démolir est prise. Symboliquement, c’est un choc, mais pas une surprise. L’église n’abritait plus de mariages, plus de messes, plus de cérémonies dominicales depuis des années.

			« Un jour, en 2014, au cours d’un enterrement, on a trouvé cinq m³ de gravats sur des bancs. De ce jour-là, elle a été fermée au public » <ref>Patrick Riolino, adjoint devenu maire.</ref>Frappée d’un arrêté de péril dès 2013, l’église est désacralisée en vue de l’abattre. Une moitié de voûte s’était affaissée dans une allée latérale, écrasant quatre ou cinq bancs.

			Pour la remettre d’aplomb, il aurait fallu 1,2 million d’euros de travaux… pour 120 habitants. Financièrement ingérable. « Avec le recul, on a pris la bonne décision. »

			Sa construction au XIXe siècle correspond à un pic démographique. La population d’Asnan était cinq fois supérieure à l’époque, et elle n’a pas été faite dans les règles de l’art, avec de très mauvaises fondations.

			"Les premiers désordres sont intervenus dans les années qui ont suivi sa construction" <ref>Jean-Michel Drugeon, responsable de la commission art sacré au diocèse de Nevers.</ref>

			Aujourd’hui, une cloche sert en quelque sorte de pierre tombale, à l’emplacement de l’ancienne église d’Asnan.

	==Sources==		==Sources==

Praynal : /* Sources */

2024-12-26T09:35:03Z

Sources

← Version précédente		Version du 26 décembre 2024 à 11:35
Ligne 39 :		Ligne 39 :
	*[[Utilisateur:Praynal\|Praynal]] ([[Discussion utilisateur:Praynal\|discussion]]) 10 mars 2018 à 20:51 (CET)<br>		*[[Utilisateur:Praynal\|Praynal]] ([[Discussion utilisateur:Praynal\|discussion]]) 10 mars 2018 à 20:51 (CET)<br>
	*Michel Raimbault - mars 2018		*Michel Raimbault - mars 2018
			*Journal du Centre du 26 décembre 2024

Praynal le 26 décembre 2024 à 09:30

2024-12-26T09:30:38Z

← Version précédente		Version du 26 décembre 2024 à 11:30
Ligne 1 :		Ligne 1 :
	==La chapelle de l'ancien hospice==		==La chapelle de l'ancien hospice==
	[[Image:Achun maison de retraite.jpg\|thumb\|150px\|<center>La maison de retraite actuelle</center>]]		[[Image:Achun maison de retraite.jpg\|thumb\|150px\|<center>La maison de retraite actuelle</center>]]
			[[Image:Achun chapelle.jpg\|thumb\|100px\|left\|<center>La chapelle</center>]]
	En 1808, Louis François de Bréchard, propriétaire terrien, lègue à la commune une somme conséquente pour fonder un hospice, mais le testament est contesté par ses héritiers et un arrangement n'est trouvé qu'en 1836. L'hospice est construit sur un autre terrain appartenant au comte d'Aunay, entre 1844 et 1848, sous le nom de "maison de soulagement des pauvres" et confié aux soeurs de la Charité de Nevers en 1847. Il comporte 4 lits puis, en 1903, 6 lits. En 1905, y est établi un service médical régulier avec consultations extérieures. En 1908, l'établissement devient hôpital-hospice cantonal. Il abrite aujourd'hui une maison de retraite.		En 1808, Louis François de Bréchard, propriétaire terrien, lègue à la commune une somme conséquente pour fonder un hospice, mais le testament est contesté par ses héritiers et un arrangement n'est trouvé qu'en 1836. L'hospice est construit sur un autre terrain appartenant au comte d'Aunay, entre 1844 et 1848, sous le nom de "maison de soulagement des pauvres" et confié aux soeurs de la Charité de Nevers en 1847. Il comporte 4 lits puis, en 1903, 6 lits. En 1905, y est établi un service médical régulier avec consultations extérieures. En 1908, l'établissement devient hôpital-hospice cantonal. Il abrite aujourd'hui une maison de retraite.
	~~[[Image:Achun chapelle.jpg\|thumb\|100px\|left\|<center>La chapelle</center>]]~~
	L'établissement, situé à l'écart du village, comprend un bâtiment allongé, communiquant avec une chapelle en croix latine construite perpendiculairement. Celle-ci, voûtée d'ogives, se compose de deux travées, dont la seconde est flanquée de deux chapelles latérales et d'un choeur en abside à trois pans. Les bâtiments sont couverts d'ardoise.		L'établissement, situé à l'écart du village, comprend un bâtiment allongé, communiquant avec une chapelle en croix latine construite perpendiculairement. Celle-ci, voûtée d'ogives, se compose de deux travées, dont la seconde est flanquée de deux chapelles latérales et d'un choeur en abside à trois pans. Les bâtiments sont couverts d'ardoise.
	<br style="clear:both;"/>		<br style="clear:both;"/>

Praynal le 26 décembre 2024 à 09:28

2024-12-26T09:28:47Z

← Version précédente		Version du 26 décembre 2024 à 11:28
Ligne 5 :		Ligne 5 :
	L'établissement, situé à l'écart du village, comprend un bâtiment allongé, communiquant avec une chapelle en croix latine construite perpendiculairement. Celle-ci, voûtée d'ogives, se compose de deux travées, dont la seconde est flanquée de deux chapelles latérales et d'un choeur en abside à trois pans. Les bâtiments sont couverts d'ardoise.		L'établissement, situé à l'écart du village, comprend un bâtiment allongé, communiquant avec une chapelle en croix latine construite perpendiculairement. Celle-ci, voûtée d'ogives, se compose de deux travées, dont la seconde est flanquée de deux chapelles latérales et d'un choeur en abside à trois pans. Les bâtiments sont couverts d'ardoise.
	<br style="clear:both;"/>		<br style="clear:both;"/>


	==L'église ancienne d'Achun==		==L'église ancienne d'Achun==
Ligne 27 :		Ligne 26 :

	Le Coudray provient également d’une fondation épiscopale, simple chapelle rurale dont la motivation reste à découvrir : votive ? christanisation d’un culte païen (source par exemple? ) ou simplement au service des paroissiens vivant éloignés de l’église paroissiale la plus proche? La chapelle est tenue par un simple chapelain lequel en tire sans doute un revenu modeste.		Le Coudray provient également d’une fondation épiscopale, simple chapelle rurale dont la motivation reste à découvrir : votive ? christanisation d’un culte païen (source par exemple? ) ou simplement au service des paroissiens vivant éloignés de l’église paroissiale la plus proche? La chapelle est tenue par un simple chapelain lequel en tire sans doute un revenu modeste.

			==La destruction==


Ligne 38 :		Ligne 39 :
	*Michel Raimbault - mars 2018		*Michel Raimbault - mars 2018

	__NOTOC__
			{{N&R}}__NOTOC__
	[[Catégorie:Eglises et édifices religieux]]		[[Catégorie:Eglises et édifices religieux]]
	[[Catégorie:Religion]]		[[Catégorie:Religion]]

Admin le 15 mai 2021 à 18:29

2021-05-15T18:29:22Z

← Version précédente		Version du 15 mai 2021 à 20:29
Ligne 5 :		Ligne 5 :
	L'établissement, situé à l'écart du village, comprend un bâtiment allongé, communiquant avec une chapelle en croix latine construite perpendiculairement. Celle-ci, voûtée d'ogives, se compose de deux travées, dont la seconde est flanquée de deux chapelles latérales et d'un choeur en abside à trois pans. Les bâtiments sont couverts d'ardoise.		L'établissement, situé à l'écart du village, comprend un bâtiment allongé, communiquant avec une chapelle en croix latine construite perpendiculairement. Celle-ci, voûtée d'ogives, se compose de deux travées, dont la seconde est flanquée de deux chapelles latérales et d'un choeur en abside à trois pans. Les bâtiments sont couverts d'ardoise.
	<br style="clear:both;"/>		<br style="clear:both;"/>
	~~Sources :~~
	*site clochers.org
	*base Mérimée du Ministère de la Culture

	==L'église ancienne d'Achun==		==L'église ancienne d'Achun==
Ligne 17 :		Ligne 15 :
	*1478 - "Cura de Escaduno… Abbatis Sancti Martini Nivernensis", Pouillés, p.533		*1478 - "Cura de Escaduno… Abbatis Sancti Martini Nivernensis", Pouillés, p.533

	En 849 apparaît cette église, fondation cathédrale carolingienne, puisqu’elle dépend de Saint-Cyr, et l’évêque y installe 16 chanoines réunis en un collège qui dispose donc d’une chapelle collégiale. Puis cette dépendance devient une abbaye, autrement dit un prieuré indépendant, dirigée par un abbé, et l’église devient une abbatiale, mais dont le patron est toujours l’évêque (ou son chapitre cathédral).<br>		En 849 apparaît cette église, fondation cathédrale carolingienne, puisqu’elle dépend de Saint-Cyr, et l’évêque y installe 16 chanoines réunis en un collège qui dispose donc d’une chapelle collégiale. Puis cette dépendance devient une abbaye, autrement dit un prieuré indépendant, dirigée par un abbé, et l’église devient une abbatiale, mais dont le patron est toujours l’évêque (ou son chapitre cathédral).<br>
	Au 14e siècle apparaît un curé: sous la pression démographique, l’évêque érige son abbatiale en paroissiale, acceptant tous les habitants du lieu, mais alors l’église est partagée en deux: une zone réservée aux moines, une autre aux paroissiens, chacune de ces parties étant gérée par deux personnes différentes, l’abbé et le curé, avec revenus séparés. Mais ces deux fonctions peuvent être aussi aux mains du même individu, ce qui est fréquent pour un prieuré – le prieur est aussi curé – moins pour une abbaye, qui va vite fonder un édifice nouveau pour le public afin de séparer plus strictement les frères cloîtrés du vulgaire paroissien.		Au 14e siècle apparaît un curé: sous la pression démographique, l’évêque érige son abbatiale en paroissiale, acceptant tous les habitants du lieu, mais alors l’église est partagée en deux: une zone réservée aux moines, une autre aux paroissiens, chacune de ces parties étant gérée par deux personnes différentes, l’abbé et le curé, avec revenus séparés. Mais ces deux fonctions peuvent être aussi aux mains du même individu, ce qui est fréquent pour un prieuré – le prieur est aussi curé – moins pour une abbaye, qui va vite fonder un édifice nouveau pour le public afin de séparer plus strictement les frères cloîtrés du vulgaire paroissien.

	==L'église Notre Dame du Coudray==		==L'église Notre Dame du Coudray==
Ligne 25 :		Ligne 23 :
	Sources:		Sources:
	*1478 - "Capella Beate Marie in parrochia Escaduni", Pouillés, p.533		*1478 - "Capella Beate Marie in parrochia Escaduni", Pouillés, p.533


	Il n'en reste que l'abside ronde, voûtée en cul-de four, et quelques pans de murs lorsque de Soultrait la décrit en 1875.		Il n'en reste que l'abside ronde, voûtée en cul-de four, et quelques pans de murs lorsque de Soultrait la décrit en 1875.

	Le Coudray provient également d’une fondation épiscopale, simple chapelle rurale dont la motivation reste à découvrir : votive ? christanisation d’un culte païen (source par exemple? ) ou simplement au service des paroissiens vivant éloignés de l’église paroissiale la plus proche? La chapelle est tenue par un simple chapelain lequel en tire sans doute un revenu modeste.		Le Coudray provient également d’une fondation épiscopale, simple chapelle rurale dont la motivation reste à découvrir : votive ? christanisation d’un culte païen (source par exemple? ) ou simplement au service des paroissiens vivant éloignés de l’église paroissiale la plus proche? La chapelle est tenue par un simple chapelain lequel en tire sans doute un revenu modeste.


Ligne 35 :		Ligne 32 :
	*Répertoire archéologique du département de la Nièvre rédigé sous les auspices de la Société nivernaise des Lettres, sciences et arts par M. le comte de Soultrait ; impr. nationale (Paris) – 1875		*Répertoire archéologique du département de la Nièvre rédigé sous les auspices de la Société nivernaise des Lettres, sciences et arts par M. le comte de Soultrait ; impr. nationale (Paris) – 1875
	*Patrimoine des communes de la Nièvre (Éditions Flohic)		*Patrimoine des communes de la Nièvre (Éditions Flohic)
			*site clochers.org
			*base Mérimée du Ministère de la Culture
	[[Utilisateur:Mmirault\|m mirault]] 25 août 2010 à 06:09 (UTC)<br>		*[[Utilisateur:Mmirault\|m mirault]] 25 août 2010 à 06:09 (UTC)<br>
	[[Utilisateur:Praynal\|Praynal]] ([[Discussion utilisateur:Praynal\|discussion]]) 10 mars 2018 à 20:51 (CET)<br>		*[[Utilisateur:Praynal\|Praynal]] ([[Discussion utilisateur:Praynal\|discussion]]) 10 mars 2018 à 20:51 (CET)<br>
	Michel Raimbault - mars 2018		*Michel Raimbault - mars 2018

	__NOTOC__		__NOTOC__
	[[Catégorie:Eglises et édifices religieux]]		[[Catégorie:Eglises et édifices religieux]]
	[[Catégorie:Religion]]		[[Catégorie:Religion]]

Admin le 15 mai 2021 à 18:27

2021-05-15T18:27:42Z

← Version précédente		Version du 15 mai 2021 à 20:27
Ligne 41 :		Ligne 41 :
	Michel Raimbault - mars 2018		Michel Raimbault - mars 2018

			__NOTOC__
	[[Catégorie:Eglises et édifices religieux]]		[[Catégorie:Eglises et édifices religieux]]
	[[Catégorie:Religion]]		[[Catégorie:Religion]]

Admin le 15 mai 2021 à 18:27

2021-05-15T18:27:27Z

Admin le 21 mars 2021 à 14:15

2021-03-21T14:15:34Z

← Version précédente		Version du 21 mars 2021 à 16:15
Ligne 42 :		Ligne 42 :


	[[Catégorie:Eglises]]		[[Catégorie:Eglises et édifices religieux]]
	[[Catégorie:Religion]]		[[Catégorie:Religion]]

Achun église - Historique des versions

Praynal le 26 décembre 2024 à 09:39

Praynal le 26 décembre 2024 à 09:38

Praynal : /* La destruction */

Praynal : /* Sources */

Praynal le 26 décembre 2024 à 09:30

Praynal le 26 décembre 2024 à 09:28

Admin le 15 mai 2021 à 18:29

Admin le 15 mai 2021 à 18:27

Admin le 15 mai 2021 à 18:27

Admin le 21 mars 2021 à 14:15

Praynal : /* La destruction */

Praynal : /* Sources */